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湘妃

　　洞庭湖上，住著天帝的兩個女兒，她們常常出遊，乘江淵、澧沅的風而行，直到瀟湘深處。所以這個地方，在她們出遊時，常常興起風暴。她們長得很可愛，可是喜歡手中握著蛇，並伴隨著一群怪鳥。

　　傳說在南方楚地，與瀟湘之水相連的洞庭湖上住著兩位美麗的女子，她們是帝堯的女兒、帝舜的妻子，叫娥皇和女英。後來帝舜南征，死於蒼梧，她們因為帝舜的死悲傷地殉情於瀟湘之間。每到秋天，在煙雨濛濛之中，人們可以看到她們，身姿娉婷，雙目含愁而多情，出現在秋風裡木葉紛糿落下的水波之上。於是，人們開始唱起古老的歌來：
　　帝子降兮北渚～目眇眇兮愁予，嫋嫋秋風～洞庭湖兮木葉下。
後來詩人屈原寫了《楚辭．九歌．湘夫人》來紀念她們，她們的傳說於是流傳開了。


洛神

　　洛水之神宓妃是一住美麗的女子，她的身姿像鴻雁又如遊龍，她面貌像朝陽又像白蓮。她是黃河之神河伯馮夷的妻子，是位多情的人，曾和射日的后羿發生了一段戀情。後來，洛神宓妃和后羿的愛戀終於被河伯知道了，他化身為白龍游於水邊，興起大波浪與后羿交戰反被后羿射瞎了一隻眼睛。屈辱而傷心的河伯哭著向天帝上訴，要天帝殺了后羿，天帝沒有答應。宓妃後來回到了丈夫身邊，河伯也就不再強求。曹植據說曾在洛水上看過宓妃並為她作賦：
　　翩若驚鴻，婉若遊龍～遠而望之，皎若太陽升朝霞～迫而察之，灼若芙蕖出綠波～穠纖纖得衷，修短合度～肩若削成，腰如束素。


瑤姬

　　瑤姬住在姑瑤山上，也有人說她住在藐姑射山。她也是一位美麗絕頂的女子，膚若冰雪，綽約如處子，不食人間五穀而餐風飲露，常乘雲霧御發龍而遊乎四海之外。她有時化為草，這種草的葉子重重疊疊，開著一種黃色的小花，結的果子像絲子，世間的女子只要吃了瑤草的果子，就能讓天下的男子都愛上她。有時候，她也幻化成雲霧，嬉遊於山間。以前楚懷王曾遊高唐之台，夢見一位女子到他的跟前對他說：「我是巫山的女兒，客居在高唐，聽聞你來高唐遊玩，喜歡上了你，願和你同枕共席。」夢中的雲雨後，臨行前神女告訴楚王說：「我在巫山之陽，高丘之上，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。」從夢境回到現實的楚王，看的只是飄在巫山頂上的一片雲彩。傳說瑤姬是炎帝的女兒，這個像雲一般的女子還沒有出嫁就死了，葬在巫山之陽，所以叫做巫山之母。


織女

　　織女是天帝的女兒，她住在天上銀河的東邊，用神奇的絲編織層層累累的美麗雲彩。雲彩隨著季莭的不同而變幻顏色，叫做「天衣」。穿著這種天衣就可以自由地在天上和大地之間往來。織女有六個姐妹，她是其中最年輕、最美麗的一位。大地上年輕的牛郎和一頭孱弱的老牛相依為命，有一天，老牛告訴牛郎：仙女們要到河裡去洗澡。於是牛郎就偷了織女的天衣。織女沒有了天衣就不能回到天上去。不過反正她也厭倦了天上孤寂單調的生活，便留下來做了牛郎的妻子。婚後，他們男耕女織，生育了一雙兒女，生活得非常美滿。天帝知道了這件事情之後，勃然大怒，把織女捉回了天上。牛郎披上老牛的皮上天空，眼看就要追上了。天帝的妹妹西王母拔下頭上的金簪在空中一劃，牛郎、織女之間立刻出現了一條波濤滾滾的大河。後來，牛郎、織女的故事感動了喜鵲，於是每年七月七日這一天，牠們都會飛到銀河之上，搭成一座鵲橋讓牛郎、織女相會。因為這件事，人們把喜鵲稱為報喜鳥，認為牠會帶來好運氣。織女在凡間的時候心靈手巧，教人們懂得了如何養蠶織布，人們為紀念她，於是又把七月七日稱為「乞巧節」。許多詩人都作詩來詠唱織女的愛情傳說。其中，魏文帝曹丕的一首為：
　　明日皎皎照我床～星漢西流夜未央～牽牛織女遙相望～爾獨何辜限河梁。
夏天晴朗的日子，夜未央，你就會看到這對深情的伴侶。


仙娘

　　傳說仙娘是住桃源洞的美貌仙女，生前因受不了誹謗而上吊自殺，死後變成了小仙女。關於她的身世，民謠中傳唱著：

　　父母生來兩姐妹，兩個姐妹共胎衣。天上結起女鳳鬢，面搽興粉好妖媚；
　　鬢上插著銀花朵，身上穿著綠藍衣。腳下自有花鞋踏，攔胸自有布邊絲。
　　八月十五陽人節，糯米拿來搗白齏。大小裝成得一擔，白馬裝鞍供妹騎。
　　來到廟前妹落馬，八幅羅裙頁頁飛。大姐出來就攘禮，低頭攜手笑微微。
　　同村有個後生仔，遠遠見娘擠眼眉；遠遠搓泥來擲妹，行過身邊踏腳皮。
　　有個老人心不好，逢人就講妹是非。大姐聽聞閒言語，白馬裝鞍送姐妹。
　　歸到庭前姀落馬，得聞家內亂紛飛，爺媽將妹提來打，打得頭髮散披披。
　　小妹想來一肚氣，賭氣吊頸入陰司。