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這則冗長但卻感人的愛情故事，說到了三件重要的事情：(1)釋迦本生──儒童菩薩，用所有賺來的錢，買下瞿夷手上的五莖蓮華，目的是要供養定光佛（又譯錠光佛、燃燈佛、然燈佛）。(2)儒童菩薩幫助瞿夷，獻上另外兩莖蓮華，給定光佛，並且許下「好醜不相離」，生生世世做為儒童妻子的心願。(3)定光佛為儒童菩薩授記：九十一劫之後，必定成佛，名釋迦文。

對於這則釋迦受記成佛的故事，《修行本起經》卷上沒有說到女主角的名字──瞿夷，卻多加了「布髮敷泥」以及釋迦娶裘夷（即瞿夷）為妻的故事：
即時佛到……（儒童）菩薩欲前散花，不能得前。佛知至意，化地作泥。人眾兩披，爾乃得前。便散五華，皆止空中，變成花蓋。……二花住佛兩肩上，如根生。菩薩歡喜，布髮著地，願尊蹈之。佛言：「豈可蹈乎！」菩薩對曰：「唯佛能蹈。」佛乃蹈之，即住而笑，口中五色光出，離口七尺。
分為兩分，一光繞佛三匝，光照三千大千剎土，莫不得所，還從頂入。一光下入十八地獄，苦痛一時得安。諸弟子白佛言：「佛不妄笑，願說其意。」佛言：「汝等見此童子不？」（諸弟子白佛言：）「唯然，已見。」世尊言：「此童子於無數劫，所學清淨。降心棄命，捨欲守空，不起不滅，無倚之慈，積德行願，今得之矣！」佛告童子：「汝卻後百劫，當得作佛，名釋迦文（原註：漢言能仁）如來無所著至真等正覺，劫名波陀（原註：漢言為賢），世界名沙桴（原註：漢言恐畏國土），父名白淨，母名摩耶，妻名裘夷，子名羅雲，侍者名阿難。右面弟子名舍利弗，左面弟子名摩訶目揵連。教化五濁世人，度脫十方，當如我也。」

在這三則有關釋迦妻子的故事當中，最感人當然是劬毘耶（瞿夷）七莖蓮華的故事。由於這則故事，和釋迦受定光佛記成佛的有名傳說相連結，因此也流傳最廣。佛教徒講求「學菩薩行」。在這個流行「多P」的現今社會，儒童和劬毘耶之間，多生多世、堅貞不移的愛情故事，或許是值得學習的吧？

δ 贅語

佛陀身旁的女人，當然不只以上所說的七個。《優填王經》所說，暗戀釋迦卻成了優填王妃子的無比、《彌沙塞部和醯五分律》卷四提到的蓮華色比丘尼（比丘尼中神通第一），都是佛典中常常提到的例子。本文所討論的七個女人，只是影響佛陀本人和整個僧團較為重大的例子。其他例子只好割愛了。
對於佛陀，到底要把祂看成是神或是人？這是一個極具爭議的問題。本文提到的七個例子，讓我們看到佛陀「人」性的一面。也許，這是在祂高不可攀的神性之外，另一種可愛的人間面向吧！